名人雕塑-龙8app客户端下载

    所谓传统文明，它应当是在一个接连的时空中不断演化的文明景象，而这个文明景象应当具有文明商品以及生产这些商品的生产者的规划上的量。譬如说西方的油画，它具有源头、开展、演化的接连性，其辉煌的文明景观是靠各个期间大量的著作与大师呈现出来的。中国画的前史更为悠长，它的演化不仅具有时空上的接连性，并且具有繁衍性，派生出了象白描、工笔、水墨以及山水、人物等分支，这些分支还各有"传统"，其文明景观更为绚丽。从这个意义上讲，中国古代雕塑并无肖像雕塑传统。

       肖像传统雕塑在哪里？在欧洲内地。早在公元前四-三世纪，希腊化艺术后期呈现讴歌哲人、诗人的肖像。随后的古罗马年代，王宫贵族出于自个控制意图的需要，请雕塑家直接为其造像，随即形成了肖像雕塑史上第一次高潮。每一尊肖像都是详细的人，有详细的身份，甚至有摆放的详细地点。普通的资料为大理石、青铜。罗马年代的肖像从内容、方式、资料以及效劳对象、审美规范等方面进行了一次性定位，以后的前史演化并没有本质的打破。肖像雕塑毕竟是属于实际人的艺术，在"神"的年代相对受到限制，在经过了中世纪的低落以后，文艺复兴使肖像艺术得以复苏，并在十八、十九世纪再次进入高潮，所触及的人物从控制者、科学文明人名人推至普通老百姓。一切的雕塑家都程度不同地为人塑过或刻过肖像。罗丹推重的乌东是这段高潮中的肖像巨星。就是在传统与现代强烈碰击的二十世纪肖像雕塑仍是坚强地生计了下来。除了罗丹是十九世纪与二十世纪之交发生的肖像巨星以外，现代主义雕塑大师中杰出的代表人物之一曼祖，其肖像著作也适当模范。

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